生命的速度

　　以前讲《论语》《庄子》时，多是一些思想性的东西。这一次我希望把思想装在生活方式的载体里，让大家能够在具体的日常生活中得到感悟。可是，我对于自己想传递的信息是否准确、是否完整，也没有太多的把握，内心忐忑，于是求证于天心永乐禅寺的泽道法师。
　　于丹：谈到当代中国人的生活方式，用一个字来概括，就是“快”。
　　报刊杂志上经常出现一个词，叫“中国速度”。改革开放这三十多年，整个中国经历了一场真正的“大跃进”，政治、经济、文化经历了飞速的发展，大家都在提速、加速、超速，效率成为最令人嘉许的指标之一。
　　而更多问题恰好也出现在“速度”上。2011年发生的严重的“动车事故”，就是这种无止境的“快”造成的。儒家所谓“欲速则不达”，道家所谓“企者不立，跨者不行”，都是某种印证。也许在我们个人生活中，也到了该扪心自问的时候：速度就是一切吗？
　　泽道：人们惯常的看法认为，烦恼来自于欲望的膨胀。其实，每个人都有欲望，问题的关键是，用什么来满足这个欲望。你可能需要一部车子来装满它，可能要有一栋别墅来填充它，需要某种社会地位来衬托它。这些都是有形的，有形的必然都是有限的，但你的欲望是无穷的。用有限的资源去满足无穷的欲望，这个沟壑永远无法填满。
　　反之，用无穷的欲望攫取有限的资源，人永远都在失望之中，所以大多数人就缺乏幸福感。幸福是一种感觉，但这个感觉是有基础的。基础是什么？就是需要先解决生存的问题，满足动物性的基本需求。人关于生活、生命、生死层面上的问题是无底的。幸福指数是物质与精神的统一平衡。也许你有100万元会觉得很快乐，他有500万元却十分焦虑，因为彼此对幸福的认知不同。
　　于丹：今天，我们需要有什么样的心态，才能把生命的速度降下来呢？
　　泽道：我们自问，是否有真正持久的幸福呢？有！就是让你的能力配合你的欲望，满足你的欲望。一旦不配位，力不从心，烦恼就会跟随而来。
　　古人云：三十而立，四十而不惑，五十而知天命。每个阶段有每个阶段的使命。人到了不惑之年应该懂得自省，到了知天命之时应该懂得倾听内心。宁静才能致远，宁静亦是资源。根据自己的能力、智慧以及各种福德因缘，重新定位自己。多做减法，少做加法，将超速的念头和多余的欲望控制住。
　　企业和人一样，有迷惑之时，也有老化之时，需要修行，需要调整。放眼观世界，收眼了自身，做到统筹兼顾，平衡发展，这就是佛家提倡的知足。
　　于丹： 我理解你刚才所讲的，彻底消除欲望是违背人性的，但欲望可以用理性去控制和判断，人如果不思进取，势必会辜负自己，辜负这个时代。但进取与知足并非矛盾，而是统一的。关键是如何达到一种平衡。幸福感就是一种平衡。
　　修养能让人有一种知足心，让欲望在某一个点上止步。有了知足心，就能看到当下的美，人的幸福感就会油然而生。“知足”和“止步”并非倒退，而是到达一定的程度，这个“度”很重要。
　　所以我认为，当下社会面临的一个重要问题，就是平衡问题，社会发展如何平衡，个人的生活如何平衡。
　　泽道：很赞同你的观点，在一个点上相遇、碰撞，然后达到平衡，这就是佛教所讲的知足常乐。这个知足常乐，不是不求进取，不是我有三餐，粗茶淡饭就足矣，而是要找到最适合自己的生活方式、生活环境。这需要综合考虑、考量。要考虑自己的身体状况，也要考虑自己内心的追求，然后做出取舍。不该取时拼命想取，该舍时舍不下，只会拖累自己。